飯田泰之『ダメな理論』（ちくま新書）をめぐって http://bewaad.com/20061110.html#p02http://www.ny47th.com/fallin_attorney/archives/2006/11/09-123229.php弾さんは経済学者ではないので、経済学の作法に縛られる必要はありません。それはその通りだと…

「笑いのオタク化が進行している」竹本幹男＞＞＞＞＞＞＞ さて、この「笑いのオタク化」の流れをどう評価するか？私は条件付で支持したい。細部にこだわる表現も面白いと思う。だが、笑芸はそれだけではダメだと考える 。それは、モノマネと笑芸は根本的に…

「鋼の錬金術師」アニメサントラＣＤより 芽生えてた感情切って泣いて 所詮ただ凡庸知って泣いて ・・・・ 起死回生 リライトして 意味のない想像も君のを成す原動力 全身全霊をくれよhttp://www.jtw.zaq.ne.jp/animesong/ha/hagane/riraito.html

http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/searchdiary?word=%2a%5b%cb%dc%5d すが秀美『１９６８年』（ちくま新書) 前著『革命的な、あまりに革命的な』を読んで「これじゃ全共闘「勝ち組」（本来の意味での「勝ち組」つまり日本の戦勝を信じていた南米日本人…

を指摘したのは永井均（『ルサンチマンの哲学』）だけど・・・ 宮台先生言い切る。 表現者、変革者と自覚するならそうなんだろうな http://www.miyadai.com/index.php?itemid=418 ■歴史のアイロニーないし社会のアイロニーに鈍感であることは、それ自体犯罪…

マル激上祐君ゲストの話題から宮台のソクラテス引用は誤り。 キリストの弟子たちとソクラテス以後の「哲学」者は同じ位置。 初期ギリシャがソクラテスを殺してまで守りたかったものが、 宮台のいう、世界の理不尽さに開かれた生き方、なのではないか？ 「ル…

◆ブロガーさまようネットサファリ http://column.chbox.jp/home/kiri/archives/blog/main/2006/09/11_052032.html ふ〜ん。 ◆「弱者意識」のかっこ悪さ 格差⇒棲み分け⇒外れた者たちの人心荒廃・・・自意識の更新 http://www.videonews.com/on-demand/281290/…

◆「感情ゲームを越え、論理が要求する『仕方なさ』に身をさらせ。」 ◆「・・・しかしこのベアバッカーのイキがり（それはある意味フーコー的な権力への抵抗であるのかもしれませんが）は馬鹿げてはいないでしょうか？ そしてバロウズの「自由」もそういうた…

日本左翼の価値観個人主義・自己決定＞共同体的温情主義 科学＞伝統・ロマン⇒大いに疑問 感情＞論理⇒上と同じで大いに疑問 道徳主義＞ルール主義？⇒上記に矛盾■日本の左翼が欧州の左翼と違うのは、感情ゲームを超えるロジックを持たないこと。最終的には感情…

http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20060824 ホモフォビア……というより、他者に対する酷薄さ、自己中心性、とでも呼ぶべきではないのか。 たとえばはてなでどなたかが指摘していたことだが、ホモフォビア疑惑で問題となっている「真面目な人には裏があ…

http://www.miyadai.com/index.php?itemid=379曖昧に開かれたまま生きる道、断固・決然を拒否する道だ、と。家族の真の絆を追求するのも強迫なら、再帰的演技であらねばならぬとするのも強迫だ、と監督は言う。

http://www.miyadai.com/index.php?itemid=371 ■かつて大正モダニズムの時代。将来を嘱望される帝大生も“一皮めくれば”、故郷に住む「八墓村的因襲を生きる父母」がいた。戦後高度成長の晩期。革命を論じる意気軒昂な大学生も“一皮めくれは”、郊外に住む中産…

嫌われ松子の一生 嘘つきアーニャの真っ赤な真実

宮台「キム・ギドク」監督考リリー・フランキー「東京タワー」筒井泰隆「ロートレック荘殺人事件」

『多忙は怠惰の隠れみのである』 「ほぼ日」